Existencia y Arte

El desarrollo del arte paleocristiano se produjo durante los cinco primeros siglos de nuestra era, se erigió como puente entre la cultura clásica y la cristiana y con él se da inicio a la época medieval. Inicialmente la religión cristiana no tuvo libertad de culto por lo que los primeros cristianos celebraban sus ritos en condiciones de clandestinidad. Roma terminó por no aceptar el cristianismo debido a su condición de religión monoteísta que no reconocía los dioses tradicionales romanos ni aceptaba el culto al emperador, todo ello les supuso la hostilidad tanto del pueblo como de las autoridades políticas. La sencillez de sus ritos y ceremonias, a su vez, fue vista con desdén por los sectores intelectuales romanos.  A causa de esta persecución se desarrollaron tres tipos de construcción que fueron los lugares donde los primeros cristianos pudieron practicar el culto sin temor a ser descubiertos por sus enemigos. El primero de ellos fue la Domus ecclesiae que no eran

El mundo del Antiguo Egipto estuvo marcado por la particular cosmovisión, la vida espiritual y el planteamiento sobre la muerte que tenían sus gentes. Durante sus aproximadamente 3000 años de pervivencia, la civilización egipcia fue politeísta, los antiguos egipcios basaron sus creencias en diversos dioses a los que asignaron funciones específicas para cada una de sus advocaciones. Las diversas representaciones que adjudicaron a las divinidades de su gran panteón poblaron templos y tumbas para postergar por la eternidad su presencia. Esa eternidad nos ha tocado y hoy, podemos ser testigos de fantásticos relieves, pinturas, esculturas y arquitecturas que en su tiempo atestiguaron estas creencias ancestrales. Esta forma de entender el mundo fue una constante para la civilización egipcia, pues permaneció prácticamente invariable durante siglos, pero hubo un importante y magnífico paréntesis; éste fue durante el reinado del faraón Amenofis IV, el décimo de la dinastía XVIII de Egipto

Uno de los episodios más inquietantes y fascinantes de la historia del arte es la representación de figuras antropomórficas en la Prehistoria, figuras abstractas o esquemáticas donde se reconoce la idealización de seres humanos. En el periodo Paleolítico, que se constituye como el más largo de la existencia del ser humano, las representaciones de figuras antropomórficas no alcanza la importancia numérica de otras representaciones como por ejemplo las de animales, con las que además contrasta su tratamiento realista frente a las de los seres humanos que aparecen con los rasgos deformados, exagerados o parcializados. Se distinguen dos categorías principales en la forma de representación del arte Paleolítico: El arte rupestre (realizado fundamentalmente en cuevas en forma de pinturas o grabados) y el arte mueble (pequeños objetos transportables como útiles, armas, adornos, elementos utilitarios o no); dentro de estas dos categorías destacan diversos ejemplos de representaciones de s

A lo largo de la historia de la humanidad el hombre ha venido componiendo un testimonio y dejando sus huellas de diversas formas, muchas de las cuales han llegado hasta nosotros en forma de obras de arte. Pero, en esta manera de entender las manifestaciones artísticas subyace una cuestión de fondo que desde hace tiempo ha venido ocupando un espacio importante en la filosofía y el conocimiento: Qué es una obra arte? Arte es un concepto extenso e inasequible quizá debido a su misma capacidad transformadora y dinámica. Para empezar, los académicos de los siglos XVIII y XIX basados en la teoría renacentista, formularon como canon un sistema de bellas artes según el cual la pintura, la escultura y la arquitectura conforman las tres manifestaciones capitales del espíritu artístico. Este canon supuso una determinada manera de observar las representaciones que dentro de este sistema producía el hombre. La cuestión sobre esta consideración es la capacidad que tiene dicho canon de proye